【作者简历】李文娟，笔名海上花，四川省作协会员。2009年开始诗歌和散文创作，著有文集《一匹光阴的马》。

最近很多人热衷禅修，我身边有很多素食的朋友。周末定期去佛寺住一晚，用打坐的方式午休。还有的会定期参与佛寺举办的灵修会，一呆就是十多天。在机场书店逛逛，教人断舍离的书籍很多。是啊，肉身存在于这世间，要受声色名利的引诱，世界很精彩的同时也很无奈。如何在这纷繁复杂的世间保持那个本真，是一门学问。所以我很喜欢周国平先生的新书《愿生命从容》腰封上的两句话：享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。

看了很多年他的书，毫不夸张地说，他的书就是我的心灵鸡汤。这本书共分为八个部分，分别探讨＂幸福、孤独、孩子、爱情、婚姻、家、信仰、自我＂等多个主题，正是人在面对自己和外在世界的困惑进行对话的最为基础的话题，或者说，这些已经构成了人的纠结痛苦与快乐的来源。一个人无论你在世俗意义上多么成功，你仍然会面临这些来自灵魂的拷问，你仍然会为＂人为何要活在这个世上＂＂什么是真正的幸福＂＂信仰到底是什么＂这样的问题而困扰，周国平先生提供的哲学思考为你的思考提供了一种有益的借鉴。

关于自我和对自我的探寻，虽然每个人都明白作为一个独一无二的事物，他在世上只存在一次，不会有第二次的巧合，能把如此极其纷繁的许多元素又凑到一起。他明白这一点，为何又把它象亏心事一样地隐瞒着，为什么呢？有两个原因，一是怯懦，怕舆论;二是懒惰，贪图安逸，怕承担起对自己人生的责任。一个人只要能够意识到自我的独特性并勇于承担起对它的责任，就都可以活得不平庸。然而，这个责任是极其沉重的，自我的独特性上＂系着一副劳苦和重任的锁链＂，所以大多数人避之唯恐不及，宁可随大流，混日子，于是成为平庸之辈。伟人为什么愿意折磨自己呢？尼采说：伟人像所有小人物一样清楚，如果他循规蹈矩，得过且过，并且与周围的人和睦相处，他就能够生活得多么轻松，供他舒展身子的床铺会有多么柔软。可他决不能客忍＂人们企图在涉及他本人的事情上欺骗他＂，他一定要活得明白，追问＂我为何而活着＂这样的根本问题，否则便意味着活得痛苦。

关于孩子，最重要的是尊重孩子是一个独立的个体，并培养他＂善良、丰富、高贵＂的品质，保护孩子和大人的童心。《圣经》里说，你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。帕斯卡尔说，智慧把我们带回到童年。孟子也说，大人先生者不失赤子之心。或者，灵魂无非就是一颗成熟了的童心。小王子说得好：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

关于苦难，书中写了作家史铁生的经历，周国平先生认为：极端的苦难和极端的幸福一样，都是对灵魂的唤醒。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的強烈感受，那么苦难之为苦难，正因为它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

关于成功，书中认为：所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。现在的年轻人因为生存压力，大都不具有快乐工作的能力，周国平先生建议，在求生存的压力的过程中，你一定要保持清醒，只要有自己真正感兴趣的事，在业余时间里也要坚持下来，随着你在自己感兴趣的那个领域越来越优秀，机会也就会越来越靠近，总有一天，你能够把你的爱好变成职业，把事业和职业统一起来。

关于爱和孤独，书中更是有很多精辟的论述。比如人们常说，人与人之间，尤其相爱的人之间，应该相互了解和理解，最好做到彼此透明，心心相印。史怀泽却在《我的青少年时代》一书中说，这是不可能的，即使可能，任何人也无权提出这种要求。＂不仅存在着肉体上的羞耻，而且还存在着精神上的羞耻，我们应该尊重它。心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。＂如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由已及人地领悟到了别人的这种孤独，我们的内心才会对别人充满着诚挚的爱。我们在黑暗中并肩行走，走在各自朝圣的路上，无法知道是否在走向同一个圣地，然而同样的热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。

关于婚姻和爱情，书中认为，调情是轻松的，爱情却是沉重的。风流韵事不过是躯体的游戏，至多还是感情的游戏。可是，当真的爱情来临时，灵魂因恐惧和喜悦而颤栗了。而婚姻是将浪漫的爱情推进为亲密持久的伴侣之情。夫妇之间，亲子之间，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散。有人担心没有婚姻，爱情就死无葬身之地。其实，爱情是天使，它死了，何必留下尸体，又何需乎看得见的坟墓呢？长年守着一具腐败的尸体，岂不会扼杀对爱情的一切美好回忆？

以前我总以为哲学过于抽象，缺乏对现实的指导，这本《愿生命从容》从身边常见的命题谈起，娓娓道来，掩卷之后，不禁顿悟：要让生命从容，必须做一个真性情的人，不媚于世俗的看法，找到那个深埋在砂砺中的自己，坚持做自己。因为这一条路的艰辛曲折，所以不能纵容自己的怯懦与懒惰，必须＂勿以恶小而为之，勿以善小而不为＂，坚持长期修行，方能见到藏于山谷之中那一朵绚丽的灵魂之花，生命之花。

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